A participação de Maria no Reino de Deus (II)

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396812_513122418723626_674390273_nA carta de Paulo aos Gálatas

O tema central do ensinamento paulino é Jesus Cristo. Nessa carta, ele tenta manter a comunidade cristã fiel ao Evangelho que ele lhes pregou e preocupa-se porque eles ainda querem obedecer a preceitos judaicos da Lei, tradição que continuou a ser defendida por uma facção conservadora da Igreja gálata.

“Nascido de uma mulher”

Paulo está ansioso para proclamar aos gálatas que a nova criação é agora realidade porque o Filho de Deus veio em Maria: “Quando, porém, chegou à plenitude do tempo, enviou Deus o seu Filho, nascido de uma mulher, nascido sob a Lei, para remir os que estavam sob a Lei, a fim de que recebêssemos a adoção filial” (Gl 4, 4-5). A frase “nascido de uma mulher” é expressão comum no judaísmo para indicar a condição humana de pessoa. Maria é, com certeza, a mulher mencionada nessa passagem. Assim como Paulo pouco tem a dizer sobre Jesus e os acontecimentos de sua vida, ele tem ainda menos a dizer quando se trata de recordar a Mãe de Jesus; ela é apenas a mulher que trouxe Jesus ao mundo.

Mais adiante no texto, Paulo menciona os dois filhos de Abraão, um da mulher livre, Sara, e o outro da serva, Agar (Gl 4, 22-24). Nessa passagem, onde Sara é descrita como modelo e mãe dos fiéis, ele prepara o terreno para uma apresentação posterior de Maria como mãe de todos os fiéis2.

A figura da mulher judia que dá à luz o Messias sob a lei do judaísmo é sinal de que o Reino de Deus chegou. O mistério da encarnação do Filho de Deus “na plenitude do tempo” é, portanto, o eixo central da história e é essa “mulher” que forma, de sua carne e sangue, “a carne e o sangue que serão reconhecidos como a pessoa do próprio Deus pisando os caminhos da história”3.

Por Alan Lucas 
Gestor

2J. GRASSI, Mary, Mother and Disciple, Wilmington DE, Michael Glazier, 1988. p.18.

3Gebara & Bingemer, Maria, Mãe de Deus e mãe dos pobres, p. 70.

Texto anterior: A participação de Maria no Reino de Deus

Próximo tema: A colaboração de Maria no Mistério da encarnação

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