Santo Agostinho e a Solenidade da Anunciação do Senhor

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A virgindade de Maria é mais agradável e bem amável porque Cristo não se afastou, uma vez concebida  a possível violação do varão, para preservá-la, mas, mesmo antes de ser concebido, escolheu nascer dela quando ela já tinha consagrado Deus. Isto é indicado pelas palavras Maria disse ao anjo que anunciou sua concepção: “Como pode ser isso, já que eu não tenho relações com um homem? Certamente ele não tinha dito essas palavras, se não antes tinha consagrado sua virgindade a Deus. Mas, como os costumes dos israelitas rejeitaram isso, ele era casado com um homem justo, que era muito longe a levaria violentamente guardando os seus votos contra a violência. E se ele tivesse dito: Como pode ser isso, sem acrescentar: E se eu não tenho relações com um homem? Ser igualmente claro, na verdade, não ia perguntar como uma mulher tinha dado à luz a um filho prometido se ela tivesse casado com a intenção de usar o casamento.

Ele também poderia ter sido condenada a permanecer virgem para o Filho de Deus levá-lo a forma de servo por um milagre apropriado. Mas ela consagrado sua virgindade a Deus, mesmo antes de eu sabia que tinha de conceber, para servir de exemplo para futuras santas virgens e considera-se não só permanecer virgem que teria merecido conceber sem a relação carnal. Então imitou a vida celeste no corpo mortal por voto sem serem obrigadas, ele fez amor por opção, não obrigação de servidão. Portanto, Cristo, nascido de uma virgem preferiu aprovar santa virgindade impor uma virgem, mesmo antes de saber que nasceria dela, já havia determinado a permanecer virgem. E queria que eu fosse livre virgindade em mulheres em que ele tomou a forma de servo.

A Santa Virgindade 4,4.

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